我不會抗拒任何人相信任何宗教,而事實亦不容許我們去為世上的宗教作任何決定性的結論。宗教畢竟需要人對自己的信念持有信心,所以照道理,每個人都擁有和需要宗教,只是不一定是現行的宗教組織而已。
幾個月前被邀請作一項宗教研究的義工,最初是滿腔熱誠的答應,但後來慢慢發現自己對該項研究的知識實在相當貧乏,加上接著的一個月是提交最後論文的時間,使得對研究十分有心無力。當然有想過早點向朋友辭去這份義工,但又想到這畢竟是自己有興趣的工作,所以還是掙扎著,希望自己能夠堅持下向。
這份義工給我的工作其實不多,都是閱讀文章,整理資料再摘寫的工作,然而,我卻十分熱忱於人類學的田野觀察工作,而在機玄巧合之下遇上與這研究有關的一項宗教儀式,於是我便去到現場,看過究竟。當然也得多謝我的天主教好友,沒有她的協助,我也不曾遇上這儀式,但還有別的緣故,只是與這次經歴未有很大的關係,故請容我在將來才為此交待。
儀式是屬天主教教區的終身執事制的聖秩禮儀,所謂終身執身,其實是一個以服務為重並且接近司鐸的聖職,在神學知識上,與司鐸相約,而在現行制度下最大的分別就是司鐸是不能結婚的聖職,而終事執事是容許結婚的聖職。就以本年度四位終身執事為例,四位均是已婚人士。雖然我是以一半研究的心態出席儀式,但其實四位終身執事中,有一位是朋友的父親,所以亦是抱著來觀禮的心態而來。
這份義工給我的工作其實不多,都是閱讀文章,整理資料再摘寫的工作,然而,我卻十分熱忱於人類學的田野觀察工作,而在機玄巧合之下遇上與這研究有關的一項宗教儀式,於是我便去到現場,看過究竟。當然也得多謝我的天主教好友,沒有她的協助,我也不曾遇上這儀式,但還有別的緣故,只是與這次經歴未有很大的關係,故請容我在將來才為此交待。
儀式是屬天主教教區的終身執事制的聖秩禮儀,所謂終身執身,其實是一個以服務為重並且接近司鐸的聖職,在神學知識上,與司鐸相約,而在現行制度下最大的分別就是司鐸是不能結婚的聖職,而終事執事是容許結婚的聖職。就以本年度四位終身執事為例,四位均是已婚人士。雖然我是以一半研究的心態出席儀式,但其實四位終身執事中,有一位是朋友的父親,所以亦是抱著來觀禮的心態而來。
我步出聖堂的中央部份進行其中一項禮儀,本來應當保持恭敬的態度向前走,誰知遠遠看見一張熟悉的臉孔,思緒就立刻被吸引著。那是一位人類學教授的臉孔,我不知道他有否也看見我,但我猜就算是看見,也未必能夠馬上把我認出,原因是我最近也換了新髮型,熟悉我的朋友也感到震驚,莫說教授了。然而,我關心的是教授會出席這項宗教儀式的原因,當然,我也在此出席,我也半為研究義工,更何況是教授呢?我走回座位,繼續觀禮。
儀式過後,一班朋友在聖堂外的地方寒喧,教授就站在我們的不遠處,一次的四目交投,我便上前向教授問好。教授原來也是為觀禮而來,互相問候了近況,又交流了一點關於這項儀式的意見。當中不得不提的是教授送我的一本書,作者也是他本人,對我這位剛畢業的學生,當然也是十分有鼓勵性的。教授先離去,接著,我也沒有和朋友們一起吃飯,獨個離去。
要走上條和自己志向相同的路是不容易,但就是不走下去,永遠不知結果,希望自己能夠堅持下去。教授在禮儀後送我的一本書,畢竟是一份緣份的象徵,但實是與宗教的緣份?與教授的緣份?與學術的緣份?與書本的緣份?他日分曉。
儀式過後,一班朋友在聖堂外的地方寒喧,教授就站在我們的不遠處,一次的四目交投,我便上前向教授問好。教授原來也是為觀禮而來,互相問候了近況,又交流了一點關於這項儀式的意見。當中不得不提的是教授送我的一本書,作者也是他本人,對我這位剛畢業的學生,當然也是十分有鼓勵性的。教授先離去,接著,我也沒有和朋友們一起吃飯,獨個離去。
要走上條和自己志向相同的路是不容易,但就是不走下去,永遠不知結果,希望自己能夠堅持下去。教授在禮儀後送我的一本書,畢竟是一份緣份的象徵,但實是與宗教的緣份?與教授的緣份?與學術的緣份?與書本的緣份?他日分曉。
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